2014年高考作文真題預測(1)：貼在墻上的咖啡???【2】

3、讓公益成為一種習慣和生活方式。

貼在墻上的咖啡，其實不是美國洛杉磯的首創，它類似于歐洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡館消費的人提前多買一兩杯“寄存”在店里，若貧困人群或咖啡愛好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以讓其享用此前人們已經付過錢的“待用咖啡”。

而在中國，吃飯則是更為迫切的問題。在我國，已經有“代用午餐”這一公益形式的興起。它的創始人名叫尹小龍，在微博上，尹小龍的認證身份是野百合公益聯合會理事、知名藝術人，他還是深圳待用午餐發起人和多個公益組織的志愿者。他希望通過待用午餐項目，讓受助者感覺到尊重和平等�！按�用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前買下一兩份快餐寄存在店里，以便提供給流浪者、低保戶等困難群體或急需吃飯的人。目前，已經有北京、重慶、鄭州、蘭州、南京等地多家餐廳加入。尹小龍說，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之間的三角關系，而捐助人和受助人之間互相不見面，讓受助人更有尊嚴�！耙粋�公益項目的順利開展，要有理念、執行力和透明度，但我漸漸感覺到，讓受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素�！痹谝�小龍看來，如果尊重他人，捐助人捐東西的時候，就應該說這是送給他們的禮物，“而不是一種施舍”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者見面的尷尬，也是對受助者的尊重。

然而，在社會信任度下降的現在，民眾更擔心的是，善心被濫用了怎么辦？萬一餐館老板私吞捐款，客人買兩份待用只放一份餐，或者將過期的快餐作為待用呢？如果有好吃懶做的人天天來領怎么辦？“這個世界沒有那么多壞人，如果一個餐館的老板將捐款據為己有，那他肯定連快餐店都經營不好�！痹谝�小龍看來，培養互助理念比事情本身更重要，而項目在起步階段，需要接受民眾的批評和質疑，他們也會在實踐中不斷完善流程。但在社會現實的沖擊下，若運作體系不完善，人們的質疑不無道理，但我們不能因噎廢食。因為這是個正能量的事情，在沒有做之前，不用設置太多障礙。一份飯說到底也沒有多少錢，蹭弱勢群體飯的人也會很沒面子的。希望這個活動能一直走下去，能慢慢沉淀下來，形成一種可復制的模式，并希望全民參與進來。

只有把好事做好，才能有更多的人參與，讓“待用”成為愛的一種常態。待用午餐和地鐵里的應急傘類似，都是為了幫助有需要的人，讓公益成為一種習慣和生活方式。公益應該著眼長久公眾參與。公益應該著眼長久公眾參與。

我們國家做個什么善事都要當項目來做，別的國家卻讓這種善行成為市民的一種生活方式或習慣.

能夠把自己和別的人在更深的層面聯系在一起的，絕不是那些可以輕易貼上的標簽。人和人之間，不是上過同一所學校，來自同一個城市或國家，有同一個星座或血型，就能彼此喜歡。能夠維系彼此的，是同樣的信仰、準則和價值觀。

接下來，希望還能有待用書包、待用雨傘等其他形式參與進來，待用的東西能更多，獻愛心的形式也能更多。參與的都是真心想去幫助別人的人。

4、努力實現自己的人生價值，做一個高尚的人：

常見的捐助動機有如下幾種（可能同時兼有幾種動機）：①完成任務；②投資，榮譽、信用或政治投資，廣告。宗教信仰中關于來世和報應理論驅動的捐助也可歸入此類；③同情，捐助者看到悲慘的景象后，為了消減由同情心或聯想自身所引發的緊張不安感，或者為了保持長期教育所形成的道德規范而進行捐助。這種捐助在精神上是被迫的，例如面對街頭幼兒、畸形人或衣著整潔人士的乞討。④、低俗精神欲望：如通過窺視別人的貧窮和悲慘來獲得某種精神刺激，或者希望通過捐助獲得一種高高在上的虛榮，踐踏對方人格尊嚴。⑤高尚精神欲望：這種高尚的精神欲望在于通過幫助和影響別人來更好地實現自己人生價值，例如此類人認為，幫助了1000個人的人生比幫助了10個人的人生更有價值。與“同情”動機不同，這是一種更主動的，更純粹的捐助，但也是一種經常被神秘化的，經常被誤解為“無私”的行為。   

當援助者的幫助對受助者的生活產生影響，使得他們的生活變好時，援助者內心深處能夠感受到一種人生的豐盛，人生價值的增長，這種精神滿足的一種表現就是我們常說的“助人為樂”的快樂。這種助人的快樂來自于人生價值的增長，在這里，人生價值的增長主要來自兩個關鍵點的達成：A，結合--援助者的行為與受助者生活的結合；B，結果--援助者的行為使受助者的生活變好�？梢�，對于此類動機的捐助，看似“無私”，但仍然是利己的，不過這是高尚的，令人尊敬的利己。他們不求感恩報答，但是他們希望能夠確認自己的努力與受助者的生活實現了結合，并且最好達到改善后者生活的結果，因為這就是這些捐助者的動機和利益之所在---更好地實現了自己的人生價值。

只有“無我”的人才能達到最高的無私。

二、素材

1、眾所周知，諾貝爾是瑞典的化學家、產業家、甘油炸藥的發明者，不僅在炸藥方面做出了貢獻，而且在電化學、光學、生物學、生理學等方面也有一定的建樹。諾貝爾一生中，僅在英國申請的發明專利就有355頂之多，他當時的遺產約有三千三百萬克朗（約折合920萬美元）。1895年11月27日，他用這筆巨額遺產創立了舉世聞名的諾貝爾獎金。他對金錢和財物從不貪得無厭，對旁人他慷慨施舍，對發展科學他大力資助，自己卻過著儉樸的一生。他曾說過：“活人的肚皮比死人的紀念碑等榮譽，更值得我關心”。諾貝爾獎，現在已經成為學術界個人最高榮譽，也是威信最高的國際性大獎。

2、世界首富蓋茨一直表示“財富并不是我的，我只是暫時支配它而已”，希望自己對世界有“正面的貢獻”。不久前在接受英國電視節目訪問時，宣布將把自己580億美元財產全數捐給名下慈善基金比爾和梅琳達蓋茨基金會。并表示這是他和妻子梅琳達的共同決定.，“我們決定不會把財產分給我們的子女” ，一分一毫也不會留給自己子女。

3、2006年股神巴菲特也承諾把自己99％的財富捐贈給比爾梅林達基金和慈善機構。2010年蓋茨和巴菲特聯合號召美國所有億萬富人損贈一半的財產，據說目前同意簽約的已有40位左右。日前，美國華裔生物制藥大亨陳頌雄也響應了“捐贈號召”，決定將捐出至少一半個人財富用于慈善事業。在取得70多億巨大財富的同時，陳頌雄不忘回饋社會。他總共向加利福尼亞州圣塔莫尼卡的圣約翰醫院捐贈1.35億美元，還提供1億美元保證金幫助當地一所醫院重新啟用。

4、2004年7月，蚌埠懷遠縣農民張桂碩在深圳將自己的骨髓（造血干細胞）捐獻給江蘇鎮江一患白血病女孩，他還因長期無償現血榮獲衛生部、中國紅十字會頒發的“2001———2003年度全國無償獻血奉獻金獎”榮譽證書。

5、2004年至今，在北京打工的六安農民張仁杰，利用打工的微薄收入，創辦專門救助流浪者等困難群體的公益網站——— “感恩中國”網站，一年義務救助了近200位病殘、流浪、乞討者。

6、一個紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員在寒風中啃著發霉的面包，出于憐憫，他塞給那人一元錢，不一會他返回來又取了幾支鉛筆并抱歉地解釋自己忘取筆了。然后又說：“你跟我都是商人，你也有東西要賣。

兩年之后，富商應邀參加一個商賈云集的慈善募捐會議時，一位西裝革履的年輕書商迎了上來，緊握著他的手不無感激地說：“先生，您可能早忘記我了，但我永遠也不會忘記你。我一直認為我這一生只有擺攤乞討的命運，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，這才使我樹立了自尊和自信，從而創造了今天的業績……”富商萬萬也沒有想到，兩年前一句普通的話竟能使一個自卑的人樹立了自尊心，一個窮困潦倒的人找回了自信心，一個自以為一無是處的人看到了自己的優勢和價值，終于通過自強不息的努力獲得了成功。

不難想象，這位富商當初即使給年輕人很多錢，沒有那一句尊重鼓勵的話，年輕人也斷不會出現人生的劇變。這就是尊重的力量啊。

7、特里莎修女1910年出生于阿爾巴尼亞。因受印度大詩人泰戈爾的影響，她18歲時離開家鄉來到印度，投身于慈善事業。1949年，特里莎修女在加爾各答創立了慈善機構——“慈善會”，并且以此為基地，在印度開展救助孤兒、窮人、老人和麻風病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他國家創辦了50余所學校、醫院、濟貧所、青年中心和孤兒院。她曾先后獲得印度尼赫魯獎金、美國約瑟夫·肯尼迪基金會獎金和羅馬教皇約翰二十三世和平獎金，并獲1979年諾貝爾和平獎。（修女尚且如此，正常人情何以堪�。�