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    2014年高考作文真題預測(23):“習慣之后”【2】

    2013年11月21日09:14  
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    分類例文,僅供參考:

    習慣之后

    習慣的力量是無窮而微妙的,它不像火車轉軌,“啪”讓你一下換到另外一條道上,倒是更像慢性藥,日積月累,藥力慢慢發散,習慣后,藥性已經滲入五臟六腑,人就好不自主跟著習慣走了。

    中國文壇目前似乎陷入了這樣一個習慣后時代,大家都習慣跟著“旗幟”、“潮流”,都習慣了逃避現實,都習慣了不說實話。

    于是市場上充斥著以“主流文化”作為護身符、擋箭牌,赫然占據著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚,性靈散文,文化大散文,忽悠讀者去了另一個世界,忘記我們活在當下的責任與使命。習慣啊,把作家們的毛都摸順咯,本應個性張揚的棱角都被磨平咔!對于社會敏感話題,他們不敢碰觸,怕惹事上身;對國民的劣根,他們不敢批判,現在作家是“都有一個良心卻各自藏起”!

    這習慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩了奴隸”的時代相契合嗎?作家成了習慣的奴隸,成了潮流的奴隸。然而,我們需要“逆流而動”的作家。他們是能“打破習慣”的人,是能“睜了眼看”的人!魯迅在《睜了眼看》中說:“中國作家對社會現實是沒有正視的勇氣的,甚至仰視、斜視都不能!彼,要打破習慣,作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔道義”。擁有廣闊的社會視角,敏銳的洞察力,心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費孝通先生所著《江村經濟》是深入農村幾十年而寫成的,并不像現在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里,像待字閨中的小姐,只憑想像虛構文字,寫出了的仍是“不接地氣”、“習慣之內”。

    打破習慣,中國文壇需要“闖將”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業作家的他敢于對強拆這一社會熱點問題“評頭品足”,還些小說加以諷刺宣泄,我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習慣鑄成的銅墻鐵壁,是潮流形成的一道封鎖線,是很多作家不敢碰的“禁區”。暫且不說這部作品從文學角度看有許多不成熟的地方,但“中國第一步拆遷主題小說”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨歸為“一本說真話講事實的雜志”。它無疑是報刊中的一員闖將?梢詾楦嚓J將抒發心聲,針砭時弊提供更廣闊的平臺。

    作家就是該顯現出自己的棱角,站起來,逆流而動,用“匕首”和“投槍”打破這“習慣之后”的時代,闖出新天地。

    (評分建議:一類65分)

    習慣之后

    當規則已然無法突破,左沖右突也只能頭破血流乃至滅亡時。我便只能試著順應,久之便成“習慣”。

    “習慣”之力,可是有著莫大的威能。

    不信?且看習慣之后,眾生百態:方苞在《獄中雜記》里記述了一位“習慣”了坐牢的老兄,倘一日不在牢中便若有所失,以至于“皇恩大赦”后還想著法兒再犯點兒事回到牢里去。劉蓉在《習慣論》中記自己讀書時于軒中踱步,久過地面一凹陷處,習慣以后,如履平地。一日凹陷填平,再履之竟以為地面隆起,頗不適應。由是觀之,習慣以后,你們便被牽著、引著,因循著習慣的軌道。一旦偏離,也能將你拉回正途。

    “吾國與吾民”似乎是最能體味習慣之妙處的,林語堂先生將中國人之國民性形容為“老猾俏皮”。這正是一種圓融的生活態度,是習慣之后的產物,因為國人的棱角早已被習慣之力的銼刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起,卻絕無妨害對方的痛楚。于是習慣之后,囹圄便安逸如臥榻,坑洞也能平坦如康莊大道。國人久在習慣之中便不自覺,但被銼刀磨擦的痛楚卻還記憶猶新,于是一旦有些人想要掙破這習慣的束縛,眾人便驚惶了:“怎么?難道破了習慣,讓我們再去受另一套習慣的磨制么?于是因磨擦的痛苦記憶而生出恐懼,因恐懼而生出維護舊習氣的瘋狂決心,只求“習慣”的國人開始主動借用這把銼刀去磨擦,教訓少數人,甚至以習慣為樂、為榮,以掙脫習慣為恥、為害。習慣早已不是負擔、枷鎖,習慣是矛是盾,是殺人的工具。習慣殺人!三綱五常之類,國人不正是揮舞著這些過了一兩千年么?

    一旦由被動接受變為主動悅納,習慣之后的人便真的只能憑著一股子“慣性”,死命地、飛快地向前行進,哪怕這條線路是通向無盡的深淵,也剎不住腳。由此而來的是整個社會體系的崩潰與運行的停滯。如何擺脫這樣的惡性循環?這一怪圈產生的根本原因恐怕還是國人的痛覺神經過于發達,因怕痛而堅決抵制一切觸動既有習慣之人、事。因此,要想避免為習慣所累,便只有鈍化以至切除我們的痛覺神經,這樣哪怕舊習慣的銼刀拼命阻止我們的掙脫,新習慣又讓我們鮮血淋漓,我們都毫無痛感,因無痛而生勇氣,因勇氣而產生打破習慣的動力。當然,此處的無痛絕非運用于外來者融入既有習慣的過程中,因為那樣只會生出沒有的球體,絕生不出沖決舊體制的勇者。

    沖決舊有習慣在今天仍顯得很有必要,在一些民情洶涌事件的背后,我們依稀看到了“懷疑一切”的可怕慣性,而當民眾對這一非理性精神形成習慣之后,對于社會發展的沖擊無疑是巨大的。

    習慣之后,絕不應相著去適應,去維護,以至用它“殺人”。而應時刻保持警惕,在習慣運行失控時破壁而出。

    (評分建議:一類63分)

    (責編:潘金潔瓊(實習生)、熊旭)
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